1- تعريف جذب:
الف) تعريف لغوي:
به سوي خود كشيدن – جلب كردن
ب) تعريف اصطلاحي:
به مجموعه اقدامات به هم پيوستهاي كه با هدف ايجاد رغبت و احساس نياز در افراد براي پيوستن آنها به يك سازمان و يا تشكل و … صورت ميگيرد، جذب ميگويند.
2- ضرورت و اهميت جذب:
1. شناسايي افراد مستعد و هدايت آنها در جهت عضويت در حلقههاي تربيتي
2. برقراري ارتباط اوليه با نگاه تربيتي و جلب اعتماد افراد
3. ايجاد زمينههاي تربيتپذيري در افراد و آمادهسازي آنها براي پذيرش برنامههاي تربيتي
4. حصول اطمينان از تأثيرگذاري مثبت برنامههاي تربيتي در مرحله جذب جهت ادامه ساير مراحل تربيت.
5. امكان برنامهريزي در جهت رشد تربيتي افراد متناسب با علاقه و نياز افراد.
3- هدف از جذب:
شناسايي افراد مستعد در امر تربيت و ايجاد انگيزه و رغبت در آنها به منظور قرار گرفتن در سير مراحل تربيت و پيوستن به حلقههاي تربيتي
4- سياستهاي كلي برنامههاي جذب:
برنامههاي جذب بر اساس تحقيقات انجام شده در علوم روانشناسي اسلامي با سياسيتهاي كلي زير طرحريزي ميشود:
الف) محبت:
ثمره محبت اسلامي، تأليف قلوب مؤمنين با يكديگر است. (فاَلَّفَ بينَ قُلوبِكُم فاَصْبَحتُم بِنِعمتِهِ اِخواناً) برداشتن مرزهاي ساختگي ذهني است كه بر اساس تبليغات ضد ديني و تهاجم فرهنگي دشمنان يا بر اساس جهل و دوري از معارف الهي، بوجود آمده است.
ب) احترام متقابل:
جهت شخصيت دهي و دميدن روح آرامش، اعتماد و اطمينان در قلوب افراد ناآشنا به مسايل ديني و نتيجتاً ايجاد رغبت در وجود ايشان به منظور ارتباط با مؤمنان در مساجد و پايگاهها و لزوم اين امر (بروز احترام به انسانها) نيز از آيه « وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيآدَمَ ؛ و به راستى ما فرزندان آدم را گرامى داشتيم…» استفاده مي شود.
ج) علم و آگاهي دادن:
اين مهم بمنظور شخصيت سازي افراد، پايه گذاري فكري و چهارچوب بندي اعتقادي ايشان است. چرا كه «ما من حركه الا و انت فيها محتاج الي معرفه؛ هيچ كاري نيست مگر آنكه در انجام آن به شناخت احتياج داشته باشي» (امام علي (عليه السلام)) و بر اساس آيه «وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ؛ و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت بديشان بياموزد»
د) مراقبت:
پاسداري از دستاوردهاي بدست آمده تا اين مرحله براي حفظ افراد و رشد فكري و معنوي آنها با رعايت اصول صحيح تربيت اسلامي
بخش دوم
1- تعريف تثبيت:
الف) تعريف لغوي:
در لغت به معناي ثابت گرداني[1] – پابرجا كردن[2] آورده شده است.
ب) تعريف اصطلاحي
تثبيت دومين مرحله از مراحل تربيت است كه در آن موضوعات حداقلي معرفتي، تربيتي و بصيرتي براي فرد ملكه شده و فرد به باور نسبي خواهد رسيد. در اين مرحله متربيان، علاوه بر حضوري منظم در برنامهها، پيوسته در نماز جماعت حضور خواهند داشت؛ متربيان را پس از گذراندن اين مرحله ميتوان به عنوان يك عضو ثابت براي پايگاه در قالب حلقههاي تربيتي برشمرد.
2- منظور از تثبيت:
منظور از تثبيت، باور قلبي و استمرار تقيد به آموزههاي ديني و معرفتي است كه فرد به طور نسبي در اين مرحله به آن دست خواهد يافت.
3- هدف تثبيت:
تقويت و استمرار آموزههاي دوره جذب، ملكه شدن باورها و اعتقادات اعضا و آمادهسازي افراد به منظور ورود به مرحله رشد
4- ضرورت و اهميت تثبيت:
1. تحقق شاخصهاي ورود به مرحله رشد
2. آغاز مراحل تربيت نيروي انساني به منظور كادرسازي
3. تثبيت باورهاي معرفتي و بصيرتي در افراد و ايجاد زمينههاي رشد آنها
5- برنامههاي مرحله تثبيت
[1] . لغتنامه دهخدا
[2] . فرهنگ فارسي مُعين
بسیار عالی بود، تشکر از شما