دانش آموز مسلمان

پایگاه فرهنگی تربیتی بصیرتی، شجره طیبه صالحین، تبادل تجربیات و محتوای فرهنگی

تابلومطلب دینی

شَغَلَتْنَآ …

 یه بار به دوستیم پیامک دادم: کم پیدایی پسر.. خبری ازت نیست..

گفت : در میان مشغله ها گم شدم رفیق..

شَغَلَتْنَآ أَمْوَالُنَا وَ أَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا… (فتح/۱۱)


 سَیَقُولُ لَکَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَآ أَمْوَالُنَا وَ أَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا یَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَیْسَ فِى قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَن یَمْلِکُ لَکُم مِّنَ اللَّهِ شَیْئاً إِنْ أَرَادَ بِکُمْ ضَرّاً أَوْ أَرَادَ بِکُمْ نَفْعًا بَلْ کَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرًا

بهانه‏ هاى فراریان از جبهه و جنگ

 سَیَقُولُ لَکَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَآ أَمْوَالُنَا وَ أَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا یَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَیْسَ فِى قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَن یَمْلِکُ لَکُم مِّنَ اللَّهِ شَیْئاً إِنْ أَرَادَ بِکُمْ ضَرّاً أَوْ أَرَادَ بِکُمْ نَفْعًا بَلْ کَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرًا(سوره فتح آیه ۱۱)
 بزودى اعراب بازمانده از جنگ و جهادگریزان، (براى توجیه خلاف خود) به تو خواهند گفت: اموال و خانواده‏هایمان ما را مشغول و سرگرم ساخت (و نتوانستیم تو را همراهى کنیم). پس براى ما (از خداوند) طلب آمرزش کن. آنان به زبان چیزى مى‏گویند که در دل‏هایشان نیست. (به آنان) بگو: اگر خداوند براى شما زیانى اراده کند، یا براى شما سودى بخواهد، کیست که در برابر خداوند از شما دفاع کند، بلکه خداوند به آنچه انجام مى‏دهید، آگاه است.

کسانى‏که به جبهه نمى‏روند، فرار خود را توجیه مى‏کنند:
گاهى مى‏گویند: هوا گرم است. «لا تنفروا فى الحرّ»(۴۳۸)
گاهى مى‏گویند: تعداد دشمن زیاد و توان ما کم است. «لا طاقه لنا»(۴۳۹)
گاهى مى‏گویند: خانه‏هاى ما در و دیوار و حفاظى ندارد و ما نگرانیم. «انّ بیوتنا عوره»(۴۴۰)
گاهى مى‏گویند: مى‏ترسیم با نگاه به دختران رومى (در جنگ تبوک)، گرفتار فتنه و گناه شویم. پس ما را با فرمان شرکت در جنگ، به فتنه نیانداز. «لا تفتنّى…»(۴۴۱)
گاهى مى‏گویند: اموال و دارایى و خانوداه، ما را گرفتار کرده و مانع حضور ما در جنگ شده است. «شَغلتنا اموالنا و اهلونا»
معمولاً جهادگریزان، ترس را در قالب احتیاط، حرص و طمع را در قالب تأمین آینده، ضعف نفس را با شرم و حیا، سستى و بى‏عُرضگى را در قالب زهد، ضعف و ناتوانى خود را به قضا و قدر و رضایت به خواست خدا توجیه مى‏کنند.


۴۳۸) توبه، ۸۱٫
۴۳۹) بقره، ۲۴۹٫
۴۴۰) احزاب، ۱۳٫
۴۴۱) توبه، ۴۹٫

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *